The codes of representation of juvenile delinquency found in this cinema genre have continued to the present day in such a way that the stereotype of the juvenile delinquent, subject to an aestheticising process, continues to excite fascination.
|
Els codis de representació de la delinqüència juvenil del cinema quinqui han perviscut fins a l’actualitat de tal manera que l’estereotip del quinqui, sotmès a un procés d’estetització, continua avui dia exercint una fascinació desfermada.
|
However, not only is irreverence for linguistic norms a fundamental part of this type of music, but so, too, is its aesthetic of sought-out ugliness, originating from the underworlds of drug trafficking in the United States, which finds its correlation here in Spain with what was called quinqui cinema in the 1980s, passing from “camp”, intentionally ugly and precarious, to the most commercial “kitsch”, as well as the re-reading of the gender roles that articulated many of its female voices, with questions about sexism, the objectification of the female body, abortion, racism, classism or misogyny from Las VVitch, Tribade, IRA or Chocolate Remix.
|
Però no només la irreverència davant la norma lingüística és part fonamental d’aquest tipus de música, sinó també ho és l’estètica de la lletjor buscada. A la península, aquesta estètica provinent dels submons del tràfic de drogues als Estats Units troba el correlat en el cinema quinqui dels vuitanta: passant del camp, intencionadament lleig i precari, al kitsch més comercial, i passant també per la relectura dels rols de gènere que articulen moltes de les seves veus femenines amb qüestions sobre el sexisme, la cosificació del cos femení, l’avortament, el racisme, el classisme o la misogínia.
|